杨绛说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑，简朴的糊口、昂贵的灵魂，是东说念主生的至高田地。”翻阅《杨绛传》，我仿佛穿越了一个世纪的浪潮壮阔，目睹了一位女性若缘何优雅的姿态濒临东说念主生的涟漪放诞。杨绛先生用她105年的东说念主生经过向咱们解说了什么是“简朴的糊口、昂贵的灵魂”。在这个人欲横流的期间，她的糊口格调犹如一盏明灯，照亮了咱们前行的说念路。让我不得不的向她学习！杨绛一世经验了战火、疾病、政事风暴和悲欢聚散，却长久保握着舒适、漠然、餍足的心态。在被下放扫茅厕时，她询查怎样把茅厕刷得最干净；被剃了“阴阳头”后，她克己一顶假发，还幽默地对钱钟书说：“小时期老贵重弟弟剃秃子，洗脸不错连带洗头，这回我至少也剃了半个秃子”。这种在困境中已经保握肃肃的才气，让我长远体会到：环境无法决定咱们的糊口气象，的确决定咱们糊口质料的，是咱们濒临环境的格调。在婚配关连中，杨绛展现了不凡的聪惠。当钱钟书打翻墨水瓶龌龊桌布时，她轻轻一句“没关连，我会洗”；当台灯被砸坏时，她已经是那句“没关连，我会修”。这些陋劣的“没关连”背后，是深千里的包容与说明。她曾说：“咫尺吾两东说念主清脆不必，须两家父母昆季齐大欢笑，吾两东说念主之欢悦乃彻始彻终不受阻截”。这让我感悟到，的确的爱情不是一时的热沈，而是长久的包容与共同成长。你的问题主要在于念书未几而念念得太多。杨绛先生的一世是对这句话的最好解说。她长久保握着阅读和学习的热心，在牛津和巴黎肄业技能，她与钱钟书像“两端在常识的森林里大力行走的野兽，凶猛而筹画”。即使到了晚年，她仍然坚握每天阅读写稿，凌晨小数休眠，六点多起床。这种对常识的渴乞降精神宇宙的握续建造，让她的内心永远丰盈充实。在这个信息爆炸的期间，咱们更需要学习杨绛先生的专注与千里淀，多念书，少空念念，用常识津润灵魂，用聪惠指示东说念主生。杨绛先生用她的一世告诉咱们：宇宙是我方的，与他东说念主毫无关连。当咱们不再期盼他东说念主的认同，不去辩论别东说念主的念念法，陋劣点、钝小数、慢小数，咱们就能找到的确的自我，赢得内心的舒适与解放。这恰是我从《杨绛传》中得到的最大感悟——人命的意旨不在于外皮的浮华，而在于内心的充盈与善良。

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